ب‍ ( تلخيص الشافي ) يظهر انه كتاب آخر . ( 207 : كتاب الإمامة ) للشيخ محمد بن علي بن عبد النبي بن الشيخ محمد المقابي البحراني ، مؤلف تفسير ( صفوة الصافي ) رتبه على ستة أبواب وخاتمة ، خرج مجلده الأول المشتمل على أربعة أبواب ، ولم يخرج البابان الأخيران والخاتمة ، كما ذكر في ( المستدرك ) ذكر في أوائله انه حصلت عنده في مكة المشرفة في 1150 ، وقبل ذلك في الهند جملة وافرة من كتب أهل السنة ، ذكر قرب ثلاثين كتابا منها ، ولم ينقل عن غيره هذه الكتب ، وكتب بعض معاصريه خطبة الكتاب وصرح باسم المؤلف وألقابه إلى قوله : إعلم ان طريق ثبوت الإمامة اما النص كما عليه الامامية ، واما الاختيار كما عليه العامة ، فهرس الأبواب 1 - عصمة أهل البيت . 2 - عدم عدالة الصحابة 3 - النص على امامة علي ع 4 - عدم لياقة الثلاثة 5 - عدم الاجماع على أبي بكر وبطلان الاختيار 6 - أفضلية على عن أبي بكر ، الخاتمة في تعيين الفرقة المحقة ويشير المصنف إلى كتاب ( الإمامة ) هذا في كتابه ( مشرق الأنوار ) كرارا ، والنسخة الناقصة منه عند السيد آقا التستري بالنجف . ( 208 : كتاب الإمامة ) للسيد محمد بن منصور بن صدر الدين الحسيني الدشتكي ، على ما يظهر من ترجمته إلى الفارسية للسيد هاشم الآتي . ( 209 : كتاب الإمامة ) فارسية ترجمة ل‍ ( كتاب الإمامة ) المذكور للدشتكى كما صرح في أوله ، مع بعض زيادات وإضافات عليه ، والمترجم هو السيد هاشم بن السيد حسين بن المير محمد رضا ابن المير محمد علي الحسيني ، نزيل تنكابن والمدفون بها من سادة الخواتون آبادية بأصفهان ، ويعرف قبره بپيرسيد . والمترجم توفى بقزوين وهو ابن أربعين سنة في 1262 وحمل إلى الحائر ودفن بباب قاضي الحاجات . حدثني بتواريخه حفيده الحاج السيد أسد الله بن السيد صدر الدين بن المترجم . ونسخة الترجمة عند السيد شهاب الدين بقم . أوله الخطبة ثم : [ برضمائر صافيهء قلوب مؤمنين وسرائر صفيه أفئدةء عارفين ظاهر وباهر است كه مذهب امامية . . . ] والنسخة بخط تلميذه المترجم المولي نجفقلي بن عبد الرحيم الشيرازي ، فرغ من الكتابة في 1258